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SUMMARY:Cambiando las Reglas
DESCRIPTION:Es el mes de recoger productos menstruales para darlos a las chicas y mujeres que no los tienen\, en colegios de escaso recursos y en hogares de paso\, así que la pobreza menstrual no sea un obstáculo para la educación ni para salir adelante.\n  \nLa pobreza. Aquellos que tienen y aquellos que no tienen. Entre los incontables tipos de pobreza\, conocidas y desconocidas\, existe la pobreza por falta de dinero\, de agua\, de compasión\, de amor… y la pobreza menstrual… el tema de este proyecto.  \n¿Qué sabes tú de la pobreza menstrual?  \nSi eres un hombre\, o una mujer de clase media o alta\, probablemente nada. Y esto te dice cuán grave y desconocido es este problema el cual causa mucho sufrimiento\, ya sea físico o mental a más de 500 millones de chicas y mujeres pobres en el mundo. La pobreza menstrual se define como la falta de acceso a productos menstruales\, instalaciones sanitarias\, eliminación de los desechos y educación adecuada.  \nPero esto es solo un aspecto de un fenómeno mucho más amplio que es llamado la ‘feminización de la pobreza’ el cual radica en milenios de patriarcado y en el machismo. \n¿Te parece posible que en el siglo 21\, con las mujeres representando más de la mitad de la población mundial\, y con el increíble progreso ya existente\, todavía haya tanta disparidad e injusticia hacia ellas?  \nLa pobreza menstrual —con la creación del estigma de que es algo ‘sucio’\, ‘pecaminoso’ que se debe mantener oculto— es una manera más para mantenerlas bajo control y generar barreras sociales\, económicas y culturales que dividen siempre más a la sociedad humana.  \nMujeres que durante esos días deben decidir si comprar comida o toallas\, chicas que deben decidir si ir a clase o perderla para evitar pasar una vergüenza o una humillación\, mujeres que no pueden ir a trabajar porque no tienen cómo protegerse de ese ‘problema’\, que\, además\, por el estigma que tiene\, no se puede ni siquiera mencionar. Debido a esto\, y debido a que no tienen los recursos económicos para poder ‘defenderse’ de ese ‘pecado’\, muchas mujeres deben enfrentar varios problemas relacionados a ello: \nSalud física: pueden tener problemas de salud tal como infecciones urinarias o genitales (porque deben usar trapos\, papel periódico o higiénico o usar productos menstruales por más tiempo de lo recomendado\, falta de baños dignos o agua potable).  \nSalud mental: Molestia\, irritabilidad\, angustia\, incomodidad que puede afectar negativamente y crear sufrimiento\, humillación\, vergüenza\, baja autoestima. \nConsciente de este problema\, y aun así sabiendo que no se puede erradicar completamente esa pobreza\, a través del equipo de Mujer Despierta decidimos proveer productos menstruales a mujeres y chicas necesitadas\, dándoles la oportunidad de autocuidado adecuado\, de continuar asistiendo a su trabajo o estudio\, y así contribuir también a preservar su dignidad y derechos fundamentales.  \n¿Qué hacemos? \nHemos dividido este proyecto en cuatro fases: \n1. Crear consciencia sobre este enorme y doloroso problema. \n2. Informar y educar a la población en general para superar el tabú\, los mitos y la vergüenza de la menstrualidad.\n3. Inspirar\, colectar productos menstruales y dinero para comprarlos y organizarlos. Crear campañas sobre este problema dos meses al año\, en marzo (mes de la mujer) y en septiembre. \n4. Donarlos en colegios\, hogares de paso\, y – más adelante – otros lugares necesitados.  \na. Instituciones educativas: porque la educación es clave y estas chicas están al inicio de su vida cíclica…  \nb. Hogares de paso\, porque estas mujeres son vulnerables y aliviar la preocupación de cómo gestionar su menstruación es un problema menos para ellas\, y así se pueden enfocar en reconstruir sus vidas sin violencia.
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SUMMARY:Retiro'Seva\, el Arte del Verdadero Servicio'
DESCRIPTION:Seva\, El Arte del Verdadero Servicio\nCómo a través del servicio desinteresado podrás acercarte a la Felicidad \nEn el imaginario colectivo\, el servicio es generalmente visto como ayudar a los pobres. Pero\, ¿Qué significa y qué define realmente la palabra servicio?  \nLa RAE define la palabra servicio como: ‘un acto de asistencia\, proporcionar la acción de ayudar\, o trabajar para alguien’.  \nEs cierto\, pero solo si se define el servicio de manera superficial. Simplemente ayudar\, asistir o trabajar por alguien o alguna causa\, no define el profundo significado de servir. Para ello debemos encontrar otras fuentes.  \nEspiritualmente\, servir es dar desinteresadamente\, sin la menor idea de recibir o esperar nada a cambio\, ni siquiera la sensación secreta de conseguir nombre o fama por ser o sentirse ‘bueno’ o ‘buena’.  \n¿Será eso posible? Lo es. Definiremos las dos grandes divisiones del servicio (servicio externo e interno) y además veremos por qué\, cuánto\, cuándo\, dónde\, a quién y cómo servir mejor\, y lo que es el servicio equivocado o aún dañino.  \nDesde que se conoce la historia de la humanidad\, han existido siempre pobres y ricos\, plebeyos y nobles\, esclavos y libres\, explotados y explotadores\, débiles y poderosos. \nAmpliando un poco esa limitada visión\, servir significa contribuir a resolver problemas ya existentes. Sin embargo\, la mente humana se cansa pronto de cualquier cosa —aún del sufrimiento ajeno\, una guerra o una pandemia— la compasión se debilita\, y ese problema se vuelve invisible y no se llega a pensar que\, si hay muchos pobres y pocos ricos\, debe también haber un sistema social desequilibrado\, y que algo debe andar mal en el planeta. Así\, quien quiere ayudar\, más que evitar esos problemas en el futuro\, solo pone pañitos de agua tibia para intentar resolver los problemas actuales.  \nRaramente\, muy raramente\, hay un movimiento social o una organización que\, desde la fuente\, quiere eliminar —si es necesario\, luchando— la raíz de tales problemas y disparidad social. \nEn el proceso de llevar el conocimiento trascendental y a El Camino a quien está listo o lista para recibirlo\, el servicio verdadero (o desinteresado) para un espiritualista es de fundamental importancia\, ya que juega un papel insustituible para el logro de la Felicidad Suprema. Sin embargo\, hoy en día la palabra servicio viene mezclada con ‘negocio’ así que es necesaria una profunda explicación sobre cómo se debe actuar si se quiere realmente servir sin choques y sin desperdiciar tiempo o energía.  \nEntre muchos temas\, se responderá a preguntas tales como:\n\n\n\n\n\n¿Qué es el servicio realmente?\n¿Cuál es la diferencia entre servicio y negocio?\n¿Qué tipos de servicios hay?\n¿Por qué servir?\n¿Cuándo y cuánto servir?\n¿Cómo aprender a servir?\n¿Dónde servir?\n¿A quién servir?\n¿Cómo servir mejor?\n¿Servir a mi familia es servicio?\nEn el servicio\, ¿Cómo tener un ajuste subjetivo a través de un ajuste objetivo?\n¿Qué es una acción y cuál es la diferencia entre una acción noble y una virtuosa?\n¿Hay servicios equivocados? Cuáles son y cómo evitarlos.\n¿Qué retos deberás enfrentar sirviendo?\n¿Quién sirve? ¿Quiénes son los protagonistas del servicio?\n¿Qué es el servicio a Dios?\n¿Cómo se logra Su Gracia?\n\n\n\n\n\nAdemás\, se hablará de los distintos protagonistas del servicio y\, cómo sirviendo\, se puede contribuir al bienestar universal.  \nServir de verdad no es fácil porque las mismas personas a las que sirves muchas veces se quieren aprovechar de ti y de tu buen corazón. Porque tú no eres un idiota —como frecuentemente piensan algunos de tus beneficiados— entiendes\, te frustras y a veces\, dejas de servir. Esto\, siendo negativo para ti y para el mundo\, puede evitarse si tienes el conocimiento apropiado para servir sin ser (o sentirse) explotado o usado por los demás.  \nEl equipo de PanaceAM y yo\, esperamos que puedas aprovechar este retiro intensivo que\, tal como los otros\, será un programa pleno con muchas horas de trabajo porque quiere tocar los principios fundamentales del servicio y sus aspectos más importantes. \nSi tienes la suerte de participar\, verás cómo gracias al servicio podrás volver gloriosa tu vida y\, al mismo tiempo\, acumulando méritos sutiles\, trabajarás por tu futuro lejano y tu Felicidad.   \nY ESO NO ES TODO… \nPor PRIMERA VEZ\, este retiro será presencial y virtual.\nSabemos que muchos de ustedes quieren venir a Babanagar — para conocerlo\, volverlo a visitar\, estar con nosotros o para recibir la iniciación o la revisión de sus lecciones— siendo así\, queremos satisfacer sus deseos. Al mismo tiempo\, sabemos que tal vez muchos no pueden participar porque viven lejos de Babanagar\, o no pueden sostener los costosos gastos para los pasajes aéreos\, no pueden sacar vacaciones\, o no es viable viajar debido a la pobre economía de su país. Entonces\, para que nadie se lo pierda\, haremos un retiro híbrido. Para prepararnos hemos comprado reflectores y luces especiales\, micrófonos y todo lo necesario para que así los asistentes virtuales’ estén con nosotros en todas las clases\, kiirtan y meditaciones colectivas. Lo único que ellos se perderán será el aire de Babanagar\, el canto de sus pájaros libres y felices\, la comida deliciosa y algunas cositas más…  \nCualquiera sea la modalidad de participación\, \n¡Los esperamos! \nMayor información:\nRegístrate aquí:  https://www.panaceam.com/retiro-seva \nContacta a Carmen Mary: +57 318 336 5297 / ccorrales@www.panaceam.com
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